Bava Kamma 152

Kapitel 152

א וריש לקיש אמר בשוחט בעלי מומין בחוץ
1 Reš Laqiš erklärte: Wenn er gebrechenbehaftete außerhalb schlachtet.
ב תהי בה רבי אלעזר לר' יוחנן שחיטה מתרת והלא זריקה מתרת
2 R. Elea͑zar staunte darüber: gegen R. Joḥanan [ist einzuwenden:] es wird ja nicht durch das Schlachten, sondern durch das Sprengen tauglich,
ג לריש לקיש שחיטה מתרת והלא פדייה מתרת
3 und gegen Reš Laqiš [ist einzuwenden:] es wird ja nicht durch das Schlachten, sondern durch die Auslösung erlaubt!?
ד אישתמיטתיה הא דרבי שמעון כל העומד לזרוק כזרוק דמי וכל העומד לפדות כפדוי דמי
4 Ihm war das entgangen, was R. Šimo͑n gesagt hat: wenn es zum Sprengen bereit steht, so ist es ebenso als würde es gesprengt worden sein,
ה כל העומד לזרוק כזרוק דמי דתניא רבי שמעון אומר יש נותר שהוא מטמא טומאת אוכלין ויש נותר שאינו מטמא טומאת אוכלין
5 und wenn es zur Auslösung bereit steht, so ist es ebenso als würde es ausgelöst worden sein. Es wird nämlich gelehrt: R. Šimo͑n sagte: es gibt. Übriggebliebenes, das als Speise verunreinigungsfähig ist, und es gibt Übriggebliebenes, das nicht als Speise verunreinigungsfähig ist,
ו כיצד לן לפני זריקה אינו מטמא טומאת אוכלין לאחר זריקה מטמא טומאת אוכלין
6 und zwar: ist es vor dem [Blut]sprengen über Nacht stehen geblieben, so ist es nicht als Speise verunreinigungsfähig, wenn aber nach dem Sprengen, so ist es als Speise verunreinigungsfähig.
ז וקיימא לן מאי לפני זריקה קודם שנראה לזריקה לאחר זריקה לאחר שנראה לזריקה
7 Und es ist uns bekannt, daß er von der Eignung spricht; wenn es kurz vor Sonnenuntergang geschlachtet wird, sodaß am Tage keine Zeit zum Sprengen mehr war, so ist es nicht als Speise verunreinigungsfähig,
ח קודם שנראה לזריקה לן מאי היא דלא הויא שהות ביום למזרקיה דשחטיה סמוך לשקיעת החמה ואינו מטמא טומאת אוכלין
8 
ט לאחר שנראה לזריקה לן דהויא שהות ביום למזרקיה מטמא טומאת אוכלין אלמא כל העומד לזרוק כזרוק דמי
9 wenn aber nachdem es zum Sprengen geeignet war und über Nacht stehen geblieben ist, wenn nämlich am Tage Zeit zum Sprengen da war, so ist es als Speise verunreinigungsfähig. Hieraus also, daß, wenn es zum Sprengen bereit steht, es als gesprengt gilt.
י וכל העומד לפדות כפדוי דמי דתניא רבי שמעון אומר
10 Wenn es zur Auslösung bereit steht, so gilt es als ausgelöst, denn es wird gelehrt: R. Šimo͑n sagt,
Vorheriges KapitelNächstes Kapitel